新曲艺组织未来的新媒体之路以辽宁新曲艺组织

古老的曲艺艺术作为优秀传统文化的代表，经历千百年的沉淀和洗礼，始终活跃在市井田间，作为最亲民、乐民的一种表演形式受到人民群众的喜爱。每一个特定的历史时期都会产生其相应属性的文艺作品和文艺形式，新曲艺组织和新曲艺群体就是在中国特色社会主义进入新时代，我国进入全面建成小康社会决胜期，实现中华民族伟大复兴中国梦的历史时期里衍生出的文艺新军。

一、辽宁新曲艺群体发展现状

近年来，新曲艺组织如雨后春笋般相继成立，新曲艺群体也异军突起，成为曲艺界重要的一支演出创作队伍。但就全国而言，辽宁的新曲艺组织和群体还在初试锋芒阶段，需要面对的问题有很多，未来的发展方向也需要正确引导。

据不完全统计，辽宁除二人转剧场外现有新曲艺组织十余家，现在经营的曲艺类小剧场、茶馆为：沈阳鑫荷相声社、沈阳鼎泰茶馆、沈阳六合相声社、沈阳隆亿兴相声俱乐部、大连笑掌室相声社、鞍山笑笑剧场、鞍山笑傲江湖、营口艺合楼相声会馆、营口怡笑阁相声俱乐部、营口泰顺祥茶楼、盘锦开心剧场等。

辽宁省曲协曾经对省内的小剧场做过简单的调查，小剧场或者茶馆票价大约在30元至50元，每场演出大约有8至10个演员，每场观众上座率20%-80%，有的每周演出3场，有的在周末演出2场。演员每场演出获得的劳务费也仅能补贴往返交通及排练餐费等。由于没有固定的专业创作人才，茶楼和俱乐部的演出大部分以传统节目为主，偶尔演员自己学演或改编一些外省节目或者网络段子。这是各新曲艺组织发展受限的一个重要原因。

二、目前辽宁新曲艺组织和群体面对的问题

辽宁境内的十余家新曲艺组织经过几年的探索都找到了适合自己持续发展的经营模式，但也都不可避免地面临着上座率不景气的现状，综合省内多家曲艺茶馆、茶社、相声社团的经营状况，几个问题仍然有待改善。

（一）新曲艺组织缺少网络营销思维，经营模式因循守旧。在如今全民娱乐化的年代，互联网的营销模式已经扩展到身边每一个角落，而大部分新曲艺组织仍然依靠传统的营销模式经营，如果不改变、不革新，必然逃不过被时代淘汰的命运。在网购成风、微商遍地的互联网时代，人们的生活方式和审美喜好都与十几年前大不相同，这影响到新曲艺组织的经营管理。辽宁现有的新曲艺组织能够达到互联网应用要求的目前只是网络购票和扫码付款上，这并不是真正意义上的网络营销。网络营销，亦称作电子营销，指的以互联网为基本手段营造网上经营环境的各种活动。

辽宁大部分新曲艺组织仍然在使用传统的宣传模式和经营管理方法，导致受众群体逐渐萎缩，这成为辽宁新曲艺组织一直不温不火的主要原因。沈阳鼎泰茶馆和大连笑掌室相声社可以算是在辽宁新曲艺组织中有专职曲艺演员、公司机构建制相对完整的两家组织，由于演员相对年轻，因此在网络应用上也有涉足和尝试，但仍然缺乏专业的创作和营销团队。我国现阶段基于新媒体思维产生了网络众筹、网络舆论、网络公关及其他网络衍生品等。辽宁的新曲艺群体目前没有一家拥有专业的营销团队，无法真正地利用新媒体思维策划活动和节目宣传，因此在经营宣传上始终是举步维艰。

（二）曲艺“包袱”的格调有待加强。随着人们审美眼光的提升，观众对于“包袱”的要求更高了。东北的喜剧小品之所以受到喜爱，是因为其“包袱”语言朴实、简单易懂、简洁明快、直截了当、一点到位、点到就响，行话叫“一句一个小呲牙，三句一个大咔嚓”，语言包袱的密集度较大。而当下不少相声不论是一度创作还是二度创作，“小呲牙”倒不少，“大咔嚓”看不着，观众总是有种被人咯吱着笑的感觉。笔者走访几家相声茶馆后发现，几场相声演出在创作上几乎90%是传统相声段子改编，笑点“包袱”大体相同。每场都有些亮点，表演模仿也算是惟妙惟肖，虽无低俗现象，但也有些演员依然以“脏口”取乐，遗憾的是针砭时弊的相声几乎没有。

“跳啊，跳吧，朝仓不是跳下去了吗，唐塔也跳下去了，所以请你也跳下去吧！”30多年后再听杨振华、金炳昶合说的相声《下棋》，仍然让人觉得津津有味，杨先生的相声里有一种生活的味道，有一种苦乐的滋味。艺术创作来源于生活，这样的相声不是凭空想象，不是闭门造车，杨先生模仿看棋人说风凉话的那个腔调、那个字腔的尾音，都是充满着生活气息的。杨振华曾在一段采访中提到，自己闲暇的时间都用来读书或者出去闲逛，读尽半个图书馆，方能写尽一段春。意思是把半个图书馆的书都读完了才能写出一段相声，相声要不断地写，不断地读。杨先生只要身体好就出去转，他将遛弯闲逛比作吸取日月精华，丰富精神世界。他认为遛弯和闲逛可以吸取生活的养料，上至国策，下至人文情怀，他就是把这些东西掰开了揉碎了融进相声里来创作的。

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