回望闽西苏区红色文化

正如习近平总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上所指出的，文化自信的“文化”，包括中华优秀传统文化、革命文化和社会主义先进文化。2017年2月，国家级客家文化（闽西）生态保护试验区获批设立，标志着闽西客家文化生态保护工作进入一个新的发展阶段。这一试验区保护范围为“古汀州八县”，即包括现今龙岩市的长汀县、上杭县、武平县、连城县、永定区，还有三明市的宁化、清流、明溪等县。目前全国19个国家级文化生态保护实验区，整体属于原中央苏区的，屈指可数就2个，其一便是“闽西”。

苏区，是指在土地革命战争时期实行苏维埃制度的区域。1928年，上杭、永定等地农民在中国共产党的领导下，先后举行了农民武装暴动，永定县成立了溪南区工农民主政府，这是福建第一个苏维埃政权。1929年3月，毛泽东、朱德率工农红军——红四军首次入闽并解放长汀城。后来，“红旗越过汀江，直下龙岩上杭”，闽西各级苏维埃政权纷纷建立起来。

土地革命战争时期，中国共产党建立了以瑞金为中心的苏维埃政权，闽西是中央苏区的重要组成部分。长汀城是福建苏区的首府，被誉为“红色小上海”；宁化被誉为“中央苏区乌克兰”；红四军第九次党代表大会即古田会议在上杭古田召开；中央红军长征的4个集结起点县，闽西就占有2个，即长汀和宁化。闽西是毛泽东思想的一个发祥地，有着深厚的红色文化。

2017年1月，习近平总书记在十八届中纪委七次全会上指出，我们的党内政治文化，是以马克思主义为指导，以中华优秀传统文化为基础，以革命文化为源头，以社会主义先进文化为主体，充分体现中国共产党党性的文化。革命文化的实质就是红色文化，其神采，需要我们不断回望；其养分，需要我们时时汲取。

在闽西苏区，红色文化给客家文化输入了新鲜血液，丰富了客家文化的内涵，提升了客家文化的品质；客家文化则给红色文化送来了鲜活素材，拓展了红色文化的内容，扩大了红色文化的传播。两者相辅相成、相得益彰，融合成为中国革命和苏区政权建设的一部恢宏史诗。闽西苏区红色文化是领略闽西客家文化风采的一个重要窗口。

闽西苏区红色文化遗产，就物质层面来看，主要有古田会议旧址群、长汀革命旧址群、上杭临江楼、毛泽东才溪乡调查旧址群等。这些旧址或建筑，既承载了闽西客家精神层面的传统文化，也见证了中国共产党人的精神风采、思想智慧，还见证了闽西苏区客家儿女追求真理、无私奉献的革命情怀，见证了客家文化继往开来、与时俱进的优秀品格。

古田会议旧址群位于上杭县古田镇。古田会议会址原为建于清末的廖家祠堂，祠外有红军检阅台。1929年12月，中国工农红军第四军在古田召开第九次党代会。会议通过的关于纠正党内的错误思想问题的决议，确立了着重从思想上建党和从政治上建军的原则，成为中国共产党和红军建设的纲领性文献。上杭古田会议旧址群还有中共闽西一大会址即蛟洋文昌阁、红四军前委机关政治部旧址即八甲耕心堂、中共闽西特委旧址即苏家坡树槐堂和《星星之火，可以燎原》写作地即赖坊村协成店等。古田会议精神至今仍熠熠生辉。2014年10月，全军政治工作会议在上杭县古田镇召开，被称为“新古田会议”。长汀革命旧址群位于长汀县，主要包括1932年3月成立的福建省苏维埃政府旧址即汀州试院、红军福音医院、毛泽东住地辛耕别墅等。上杭县临江楼建于清末，是3层的砖木结构，骑楼式建筑风格。1929年10月，毛泽东从永定合溪来到上杭，与朱德和红四军会合，居住在临江楼二楼东厢房。时值重阳佳节，毛泽东在此写下了《采桑子·重阳》。毛泽东才溪乡调查旧址群位于上杭才溪下才村，包括才溪区苏维埃政府旧址、才溪区工会旧址、光荣亭、列宁台，均为砖木结构。1933年11月下旬，就乡级苏维埃政权如何开展工作，毛泽东来到上杭才溪调查研究，写成著名的《才溪乡调查》。在党的领导下，上杭才溪创建而成“中央苏区第一模范乡”。闽西红色文化遗产是革命星火迅速燎原的一个缩影。

苏区时期，中国共产党非常重视文化宣传工作。1929年3月，红四军首次入闽解放长汀城，毛泽东随即强调“做群众工作”。同年12月，毛泽东起草的古田会议决议案指出：“红军宣传工作的任务，就是扩大政治影响争取广大群众。”各纵队的红军宣传队切实贯彻古田会议精神，认真开展群众性的文化宣传工作。党和红军文化宣传工作的一个重点是刷写标语口号，闽西至今仍留存不少苏区时期的红色标语，如“共产党是无产阶级的政党”“只有苏维埃才能救中国”“跑跑跑，跑到红军好”“红军是工农”“好男要当兵，好铁要打钉！”“扩大一百万铁的红军！”“打倒帝国主义”“打倒卖国贼汉奸的国民党”“打土豪、分田地”“土豪的谷子不要钱，发给贫苦工农”“拥护中国共产党青年团，保护群众春耕”“巩固国内和平，争取民主，实现抗战！”等等。有些标语还注意简明说理，如连城培田民居“继述堂”留存的“白军士兵，本是工农出身，不要拿枪来打工农，欢迎白军士兵拖枪过来当红军，白军士兵要使家里老母、妻子有饭吃，只有暴动起来实行土地革命，欢迎白军士兵过来打土豪分田地”。有些标语还配以生动形象的画面，如上杭才溪的“国民党所谓耕者有其田，原来就是地主有其田”，描绘了一个地主依仗国民党兵的保护，手指一片土地说：“这一带土地原是我的呀，可恨这几年来被这些穷鬼分去了。好了，现在又物归原主了。”这些红色标语，以通俗明了、朗朗上口、生动形象的语言或画面，展示了当时中国共产党的革命路线、方针政策、宗旨任务，立体呈现了党和红军在政治、军事、经济和文化等方面的背景和细节，是当时苏区文化宣传内容的原始记录，起到了良好的社会动员效果。

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